Как здоровье у гейдара джемаль. Шевченко: Джемаль был уникальной личностью, его всем будет очень не хватать

РИА Новости / Руслан Кривобок

Российское исламское движение понесло огромную утрату. В ночь на понедельник скончался ученый, общественный деятель, писатель, философ, председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль . Ему было всего 69 лет.

О печальной новости было сообщено на страницах Джемаля в соцсетях.

«Сегодня ночью милостью Всевышнего Гейдар Джемаль закончил свой земной путь. Пусть Аллах Всемогущий примет его деяния и введет в райские сады», - написано на странице Джемаля в Facebook на арабском и русском языках.

Люди, знавшие и уважавшие Джемаля, с болью отреагировали на неожиданную новость.

«Только что умер друг, брат и учитель Гейдар Джемаль. Пусть Всевышний будет милостив к нему в день Суда. Молитесь о нем все, у кого открыты сердца и души», - написал журналист и общественный деятель Максим Шевченко .

«Гейдар Джемаль умер. В 1999-2000 годах мы с ним проводили много времени, много общались. Хороший был человек. Вечная память», - пишет издатель и журналист Павел Пряников .

«Великий человек был. Жаль, что ушел рано», - соболезнует Фариз Абасов .

«Да помилует его Аллах! И да воздаст ему Аллах за его просветительство на пути ислама», - пишет Xamzat Djon Gardon .

«Даже не знаю, какие /философские/ школы еще в рабочем состоянии, и есть ли почившему замена. Мир ислама потерял сильнейшего теолога поколения», - написал Леонид Войцехов .

«Это очень печальная новость. Соболезную родным. Орхану /сыну/ - мужества принять это», - пишет Игорь Степнов .

«Большая потеря. Большая личность. Очень жаль!» - отреагировала журналист Ксения Ларина .

По словам Максима Шевченко, Гейдар Джемаль тяжело и долго болел. В соцсетях сообщили, что Джемаль в течение длительного времени страдал от онкологического заболевания, которое, возможно, и стало причиной его ранней смерти.

Кто такой Гейдар Джемаль

Гейдар Джемаль родился 6 ноября 1947 года в Москве, он родом из интеллигентной высокообразованной азербайджанско-русской семьи. Его отец - заслуженный художник России Джахид Джемаль , мать Ирина Шаповалова - профессиональная наездница, дрессировщица, профессора немецкой классической философии, дочь видного партийного деятеля.

Гейдар Джемаль рано начал проявлять интерес и восточным языкам и исламу. После окончания школы в 1965 году он поступил в Институт восточных языков при МГУ, но вскоре был отчислен за «диссидентство». Работал токарем, занимался самообразованием. В конце 1960 годов Гейдар Джемаль вошел в знаменитый в свое время «южинский» или «мамлеевский кружок» - неформальный литературно-философский клуб, первоначально собиравшийся на квартире писателя Юрия Мамлеева в Южинском переулк. Считается, что именно собрания «южинского кружка» оказали значительное влияние на идеологию и взгляды некоторых известных российских литераторов, философов и общественных деятелей.

Гейдар Джемаль всю жизнь оставался человеком внесистемным, имеющим собственный нетрадиционный взгляд на ислам, на политику России, не скрывавшим своих оппозиционных взглядов по многим вопросам.

Помимо руководства Исламским комитетом РФ, Гейдар Джемаль был сопредседателем и членом президиума общероссийского общественного движения «Российское исламское наследие», постоянным членом организации Исламо-арабская народная конференция (ОИАНК), депутатом Национальной ассамблеи России, других общественных объединений.

Памяти друга

Несколько слов об ушедшем друге Федеральному агентству новостей сказал журналист и общественный деятель Максим Шевченко.

«Гейдар Джахидович был выдающимся философом, поэтом, писателем, политиком, человеком. Человеком, вокруг которого организуется уникальная жизнь. Таких людей немного на земле бывает, которые просто сами, своим присутствием создают ситуацию диалога и ситуацию развития. И интеллекта. Поэтому нам будет очень его не хватать. И тем, кто любил, и тем, кто не любил», - отметил Максим Шевченко.

  • Войдите или зарегистрируйтесь
  • 5763 просмотра

Комментарии:

Прискорбно!
Соболезнование родным, близким и сторонникам.
Жаль, что так рано ушел...

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии
  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии
  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Muslim Aliev пишет:

"""Российское исламское движение понесло огромную утрату. В ночь на понедельник скончался ученый, общественный деятель, писатель, философ, председатель Исламского комитета России Гейдар Джемаль"""
. Ну скажем что исламский движение ни чего не потеряла. Может он был философам,но теолологам Ислама он точно не был, посколько численность шиитов в россии не составит и 3%.скорее по нем скорбят не шииты,а евреи посколько его мать, жена, жена сына еврейки. Умер да, как и многие другие...

в данном случае можно было бы промолчать, чем нести такую чушь, он, пусть Аллах простит ему грехи, как-то говорил, что он признает Коран и Сунну, что ему нет разницы после этого кем его посчитают, спасибо ему за то, что он был в этой стране одним из немногих, кто мог реагировать по всем доступным СМИ на ущемление прав мусульман

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии
  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Мурад Avar пишет:

Бывает смешно, когда наши Путинские ура-патриоты, типа Муслима Алиева, говорят о евреях. Знают ли эти ура-патриоты, что Россия является одной из стран, которая в открытую поддерживает политику сиониста Нетаньяху, а победу сионистского ставленника Трампа (друга Нетаньяху) российское руководство встретило с восторгом, а главный еврейский клоун Жирик даже шампанским угощал.

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Мурад Avar пишет:

Бывает смешно, когда наши Путинские ура-патриоты, типа Муслима Алиева, говорят о евреях. Знают ли эти ура-патриоты, что Россия является одной из стран, которая в открытую поддерживает политику сиониста Нетаньяху, а победу сионистского ставленника Трампа (друга Нетаньяху) российское руководство встретило с восторгом, а главный еврейский клоун Жирик даже шампанским угощал.

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии
  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Мерцающий Мерцающий пишет:

Мурад Avar пишет:

Бывает смешно, когда наши Путинские ура-патриоты, типа Муслима Алиева, говорят о евреях. Знают ли эти ура-патриоты, что Россия является одной из стран, которая в открытую поддерживает политику сиониста Нетаньяху, а победу сионистского ставленника Трампа (друга Нетаньяху) российское руководство встретило с восторгом, а главный еврейский клоун Жирик даже шампанским угощал.

Ассаламу Алейкум.Действительно смешно,честное слово.

Ваалейкум ассалам.

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Мурад Avar пишет:

Товарищ Муслим, приводите факты, доказательства, его высказывания и свои источники, и кстати где взял инфу про маму еврейку? Все что есть давай как сюда, хабары на годекане не считаются. Клеветой занимаешься, а это очень грязное занятие.

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Muslim Aliev пишет:

Мурад Avar пишет:

Товарищ Муслим, приводите факты, доказательства, его высказывания и свои источники, и кстати где взял инфу про маму еврейку? Все что есть давай как сюда, хабары на годекане не считаются. Клеветой занимаешься, а это очень грязное занятие.

если это грязное дело я отвечу, за меня не хварай. если тебе оно надо читай сам, его биография есть в открытом доступе

Ислам ниспослана для всех как и другие религии от АЛЛАГЬА,я одинаково считаю вахов,ментов и федералов, так что ты сравнил не с теми, он не юлил говорил открыто своё, прав не прав другой вопрос,шииты и вохабиты злейшие враги, чем пользуется запад и Америка и Россия

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Muslim Aliev пишет:

Мурад Avar пишет:

Бывает смешно, когда наши Путинские ура-патриоты, типа Муслима Алиева, говорят о евреях. Знают ли эти ура-патриоты, что Россия является одной из стран, которая в открытую поддерживает политику сиониста Нетаньяху, а победу сионистского ставленника Трампа (друга Нетаньяху) российское руководство встретило с восторгом, а главный еврейский клоун Жирик даже шампанским угощал.

смешно читать твои суждение. А кто по твоему был гайдар? тот же самый агент сионистов.по их понятием он еврей,а не азербаджанец, если сказать точнее его выступление были выгодны определеным иудеским кланами чем интересен мусульман. Он присвоил себе громкое название председатель комитета Ислама. Из кого состоял этот комитет? Кто еще был в этом комитете? ,кроме своих еврейских друзей???? исламский лекторат ему нужно было как ширма, показать свою значимость. Если даже он выступал от имени мусульман то он представлял интересы таких одиозных террористов как хатаб, шамиль басаев и им подобные. И кто тебе сказал что я одобряю сионискую власть? Или кто их поддерживает? Мне даже противно это слышать! В моем подерже путин не нуждается. Я и голосовать за него не ходил. Но и против путина я не призываю. Не было не одной свержение власти,который привел к власти народного лидера. При свержение у власти оказываются проходимцы из кланов. В нашем случае пример это украина.

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Иван111 пишет:

Рамазан Салманов пишет:

Muslim Aliev пишет:

Мурад Avar пишет:

смешно читать твои суждение. А кто по твоему был гайдар? тот же самый агент сионистов.по их понятием он еврей,а не азербаджанец, если сказать точнее его выступление были выгодны определеным иудеским кланами чем интересен мусульман. Он присвоил себе громкое название председатель комитета Ислама. Из кого состоял этот комитет? Кто еще был в этом комитете? ,кроме своих еврейских друзей???? исламский лекторат ему нужно было как ширма, показать свою значимость. Если даже он выступал от имени мусульман то он представлял интересы таких одиозных террористов как хатаб, шамиль басаев и им подобные. И кто тебе сказал что я одобряю сионискую власть? Или кто их поддерживает? Мне даже противно это слышать! В моем подерже путин не нуждается. Я и голосовать за него не ходил. Но и против путина я не призываю. Не было не одной свержение власти,который привел к власти народного лидера. При свержение у власти оказываются проходимцы из кланов. В нашем случае пример это украина.

МУСЛИМ АЛИЕВ-ВО МНОГОМ ЕСЛИ НЕ ВО ВСЁМ ПРАВ.МАЛЕНЬКАЯ РЕМАРКА ТОЛЬКО,ПРИ СОЦИАЛЬНО-ОРИЕНТИРОВАННОЙ РЕВОЛЮЦИИ И В ЭТОЙ СВЯЗИ МАСШТАБНЫХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ В ОБЩЕСТВЕ К ВЛАСТИ ТАКИ ПРИХОДЯТ НАРОДНЫЕ ЛИДЕРЫ,ОТВЕЧАЮЩИЕ ИНТЕРЕСАМ ПОДАВЛЯЮЩЕГО БОЛЬШИНСТВА НАРОДОВ СТРАНЫ КАКОВЫМ БЫЛ ВЕЛИКИЙ СТАЛИН.

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии
  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

насчет рабов погорячился наверное, можно постранично полистать историю, мало ли кто и что говорил, ему чужестранцу простительно, если АРГ о том же говорил, все мирно жили, а если кто настаивает - можно вспомнить времена Умахана Аварского

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Кондрат Братов пишет:

Muslim Aliev, все таки ознакомься что есть в Исламе гыбат, бухтан, что есть домыслы. А в целом у тебя типично думдовская позиция, что не удивительно. Кто сегодня тут говорит о Джемале плохо вы не правы, по любым понятиям по мусульманским, по христианским, по общечеловеческим понятиям просто порядочного человека, не принято поливать грязью покойного. Поражают люди которым важно кто был человек по национальности, все они знают кто папа, кто мама, кто жена.

вы на своем остались, я на своем.ну и разошлись по сторонам.

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

анзор цораев пишет:

Иван111 пишет:

Рамазан Салманов пишет:

Muslim Aliev пишет:

Мурад Avar пишет:
Бывает смешно, когда наши Путинские ура-патриоты, типа Муслима Алиева, говорят о евреях. Знают ли эти ура-патриоты, что Россия является одной из стран, которая в открытую поддерживает политику сиониста Нетаньяху, а победу сионистского ставленника Трампа (друга Нетаньяху) российское руководство встретило с восторгом, а главный еврейский клоун Жирик даже шампанским угощал.

смешно читать твои суждение. А кто по твоему был гайдар? тот же самый агент сионистов.по их понятием он еврей,а не азербаджанец, если сказать точнее его выступление были выгодны определеным иудеским кланами чем интересен мусульман. Он присвоил себе громкое название председатель комитета Ислама. Из кого состоял этот комитет? Кто еще был в этом комитете? ,кроме своих еврейских друзей???? исламский лекторат ему нужно было как ширма, показать свою значимость. Если даже он выступал от имени мусульман то он представлял интересы таких одиозных террористов как хатаб, шамиль басаев и им подобные. И кто тебе сказал что я одобряю сионискую власть? Или кто их поддерживает? Мне даже противно это слышать! В моем подерже путин не нуждается. Я и голосовать за него не ходил. Но и против путина я не призываю. Не было не одной свержение власти,который привел к власти народного лидера. При свержение у власти оказываются проходимцы из кланов. В нашем случае пример это украина.

МУСЛИМ АЛИЕВ-ВО МНОГОМ ЕСЛИ НЕ ВО ВСЁМ ПРАВ.МАЛЕНЬКАЯ РЕМАРКА ТОЛЬКО,ПРИ СОЦИАЛЬНО-ОРИЕНТИРОВАННОЙ РЕВОЛЮЦИИ И В ЭТОЙ СВЯЗИ МАСШТАБНЫХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ В ОБЩЕСТВЕ К ВЛАСТИ ТАКИ ПРИХОДЯТ НАРОДНЫЕ ЛИДЕРЫ,ОТВЕЧАЮЩИЕ ИНТЕРЕСАМ ПОДАВЛЯЮЩЕГО БОЛЬШИНСТВА НАРОДОВ СТРАНЫ КАКОВЫМ БЫЛ ВЕЛИКИЙ СТАЛИН.

Суфист и сталинист-хорошая парочка)))))

и те и другие исчерпали себя, аскетизма, как основополагающего принципа возникновения этого направления в исламе, в сегодняшнем суфизме и капельки не осталось, а настоящий и наверное последний последователь сталинизма Кастро покинул на днях этот тленный мир

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Muslim Aliev пишет:

анзор цораев пишет:

Иван111 пишет:

Рамазан Салманов пишет:

Muslim Aliev пишет:

Мурад Avar пишет:
Бывает смешно, когда наши Путинские ура-патриоты, типа Муслима Алиева, говорят о евреях. Знают ли эти ура-патриоты, что Россия является одной из стран, которая в открытую поддерживает политику сиониста Нетаньяху, а победу сионистского ставленника Трампа (друга Нетаньяху) российское руководство встретило с восторгом, а главный еврейский клоун Жирик даже шампанским угощал.

смешно читать твои суждение. А кто по твоему был гайдар? тот же самый агент сионистов.по их понятием он еврей,а не азербаджанец, если сказать точнее его выступление были выгодны определеным иудеским кланами чем интересен мусульман. Он присвоил себе громкое название председатель комитета Ислама. Из кого состоял этот комитет? Кто еще был в этом комитете? ,кроме своих еврейских друзей???? исламский лекторат ему нужно было как ширма, показать свою значимость. Если даже он выступал от имени мусульман то он представлял интересы таких одиозных террористов как хатаб, шамиль басаев и им подобные. И кто тебе сказал что я одобряю сионискую власть? Или кто их поддерживает? Мне даже противно это слышать! В моем подерже путин не нуждается. Я и голосовать за него не ходил. Но и против путина я не призываю. Не было не одной свержение власти,который привел к власти народного лидера. При свержение у власти оказываются проходимцы из кланов. В нашем случае пример это украина.

МУСЛИМ АЛИЕВ-ВО МНОГОМ ЕСЛИ НЕ ВО ВСЁМ ПРАВ.МАЛЕНЬКАЯ РЕМАРКА ТОЛЬКО,ПРИ СОЦИАЛЬНО-ОРИЕНТИРОВАННОЙ РЕВОЛЮЦИИ И В ЭТОЙ СВЯЗИ МАСШТАБНЫХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ В ОБЩЕСТВЕ К ВЛАСТИ ТАКИ ПРИХОДЯТ НАРОДНЫЕ ЛИДЕРЫ,ОТВЕЧАЮЩИЕ ИНТЕРЕСАМ ПОДАВЛЯЮЩЕГО БОЛЬШИНСТВА НАРОДОВ СТРАНЫ КАКОВЫМ БЫЛ ВЕЛИКИЙ СТАЛИН.

Суфист и сталинист-хорошая парочка)))))

и те и другие исчерпали себя, аскетизма, как основополагающего принципа возникновения этого направления в исламе, в сегодняшнем суфизме и капельки не осталось, а настоящий и наверное последний последователь сталинизма Кастро покинул на днях этот тленный мир

а ты что на кофейной гуще что ли гадал,что бы решить, остались или нет?

нет, к гадалке ходил

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Инна лиЛЛах1и ва инна илайх1и раджи1ун. Соболезную Да смилуется над ним Аллах1. Да прибудет милость Аллах1а над всеми мусульманами в обеих мирах

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии
  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии
  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Мурад Avar пишет:

Соболезную родным и близким Гейдара, яркий и мужественный был человек, в его лице мы потеряли мусульманина-интеллигента, который на публичном пространстве трезво и с достоинством оценивал те или иные важные для Уммы ситуации и не оглядывался на мнение кремля, как это делают наши многие муфтии и имамы. Он отошел от шиизма и в последние годы жизни считал себя суннитом, Аллаh знает лучше.

Во! Правильно! Для Мурадов Avar-ов сгодятся и залетные деятели, учитывая то, что своя интеллигенция (кот. итак было немного) практически полностью нивелирована и то, что многие ребята, на найдя себе применение в Дагестане, мотаются по всему миру: от Штатов до Новой Зеландии.





  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

И смерть превратили в пиар и склоку:(
Эх вы, эх мы.... люди (((

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Dirty Harry пишет:

Мурад Avar пишет:

Соболезную родным и близким Гейдара, яркий и мужественный был человек, в его лице мы потеряли мусульманина-интеллигента, который на публичном пространстве трезво и с достоинством оценивал те или иные важные для Уммы ситуации и не оглядывался на мнение кремля, как это делают наши многие муфтии и имамы. Он отошел от шиизма и в последние годы жизни считал себя суннитом, Аллаh знает лучше.


Этот "яркий и мужественный" человек всецело поддерживал политику Азербайджана по ассимиляции лезгинского и аварского народов по ту сторону Самура.
Впрочем тебе, как мусульманскому интернационалисту, не важно что залётный азеро-тюркский кочевник занял дом какого-нибудь аварца в Закаталах. Главное, чтобы азеро-тюрк умел делать намаз и что-то коряво бубнеть при этом - тогда ты назовешь его братом и даже примешь участие в совместном мавлиде.

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

Мурад Avar пишет:

Dirty Harry пишет:

Мурад Avar пишет:

Во! Правильно! Для Мурадов Avar-ов сгодятся и залетные деятели, учитывая то, что своя интеллигенция (кот. итак было немного) практически полностью нивелирована и то, что многие ребята, на найдя себе применение в Дагестане, мотаются по всему миру: от Штатов до Новой Зеландии.
Этот "яркий и мужественный" человек всецело поддерживал политику Азербайджана по ассимиляции лезгинского и аварского народов по ту сторону Самура.
Впрочем тебе, как мусульманскому интернационалисту, не важно что залётный азеро-тюркский кочевник занял дом какого-нибудь аварца в Закаталах. Главное, чтобы азеро-тюрк умел делать намаз и что-то коряво бубнеть при этом - тогда ты назовешь его братом и даже примешь участие в совместном мавлиде.

Ты прав Харри, сегодня тюрок-мусульманин Р.Эрдоган ближе мне духом, чем крещеный аварец Абдулатипов, и также негр Халид Ясин мне ближе духом, чем некий аварец-имам, который бубнит, что Путин главный "защитник" Ислама. И так же азербайджанца, покойного Гейдара, я не идеализирую, но уважал его больше, чем стаю трусоватых муфтиев, которые полслова не могут промолвит за ущемленных мусульман и которые Ислам и мусульман хотят поставить на службу кремлю.

  • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии

анзор цораев пишет:

Иван111 пишет:

Рамазан Салманов пишет:

Muslim Aliev пишет:

Мурад Avar пишет:
Бывает смешно, когда наши Путинские ура-патриоты, типа Муслима Алиева, говорят о евреях. Знают ли эти ура-патриоты, что Россия является одной из стран, которая в открытую поддерживает политику сиониста Нетаньяху, а победу сионистского ставленника Трампа (друга Нетаньяху) российское руководство встретило с восторгом, а главный еврейский клоун Жирик даже шампанским угощал.

смешно читать твои суждение. А кто по твоему был гайдар? тот же самый агент сионистов.по их понятием он еврей,а не азербаджанец, если сказать точнее его выступление были выгодны определеным иудеским кланами чем интересен мусульман. Он присвоил себе громкое название председатель комитета Ислама. Из кого состоял этот комитет? Кто еще был в этом комитете? ,кроме своих еврейских друзей???? исламский лекторат ему нужно было как ширма, показать свою значимость. Если даже он выступал от имени мусульман то он представлял интересы таких одиозных террористов как хатаб, шамиль басаев и им подобные. И кто тебе сказал что я одобряю сионискую власть? Или кто их поддерживает? Мне даже противно это слышать! В моем подерже путин не нуждается. Я и голосовать за него не ходил. Но и против путина я не призываю. Не было не одной свержение власти,который привел к власти народного лидера. При свержение у власти оказываются проходимцы из кланов. В нашем случае пример это украина.

МУСЛИМ АЛИЕВ-ВО МНОГОМ ЕСЛИ НЕ ВО ВСЁМ ПРАВ.МАЛЕНЬКАЯ РЕМАРКА ТОЛЬКО,ПРИ СОЦИАЛЬНО-ОРИЕНТИРОВАННОЙ РЕВОЛЮЦИИ И В ЭТОЙ СВЯЗИ МАСШТАБНЫХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ В ОБЩЕСТВЕ К ВЛАСТИ ТАКИ ПРИХОДЯТ НАРОДНЫЕ ЛИДЕРЫ,ОТВЕЧАЮЩИЕ ИНТЕРЕСАМ ПОДАВЛЯЮЩЕГО БОЛЬШИНСТВА НАРОДОВ СТРАНЫ КАКОВЫМ БЫЛ ВЕЛИКИЙ СТАЛИН.

Суфист и сталинист-хорошая парочка)))))

и те и другие исчерпали себя, аскетизма, как основополагающего принципа возникновения этого направления в исламе, в сегодняшнем суфизме и капельки не осталось, а настоящий и наверное последний последователь сталинизма Кастро покинул на днях этот тленный мир

НЕПРАВДА ВАША,СТАЛИН-НИ УШЕЛ В ПРОШЛОЕ А РАСТВОРИЛСЯ В БУДУЩЕМ.И НИ ЛЮБАЯ ИСТОРИЯ-РЕВОЛЮЦИЯ ПОВТОРЯЕТСЯ В ВИДЕ ФАРСА,ИНОГДА ПОВТОР ПРЕВОСХОДИТ ТАК,ЧТО ОТЦЫ-ОСНОВАТЕЛИ ПЕРВОГО ФАКТА ПРОСТО СОДРОГАЮТСЯ ОТ МАСШТАБОВ ПОВТОРА....

  • Dirty Harry пишет:

    Мурад Avar пишет:
    Соболезную родным и близким Гейдара, яркий и мужественный был человек, в его лице мы потеряли мусульманина-интеллигента, который на публичном пространстве трезво и с достоинством оценивал те или иные важные для Уммы ситуации и не оглядывался на мнение кремля, как это делают наши многие муфтии и имамы. Он отошел от шиизма и в последние годы жизни считал себя суннитом, Аллаh знает лучше.

    Во! Правильно! Для Мурадов Avar-ов сгодятся и залетные деятели, учитывая то, что своя интеллигенция (кот. итак было немного) практически полностью нивелирована и то, что многие ребята, на найдя себе применение в Дагестане, мотаются по всему миру: от Штатов до Новой Зеландии.
    Этот "яркий и мужественный" человек всецело поддерживал политику Азербайджана по ассимиляции лезгинского и аварского народов по ту сторону Самура.
    Впрочем тебе, как мусульманскому интернационалисту, не важно что залётный азеро-тюркский кочевник занял дом какого-нибудь аварца в Закаталах. Главное, чтобы азеро-тюрк умел делать намаз и что-то коряво бубнеть при этом - тогда ты назовешь его братом и даже примешь участие в совместном мавлиде.

    Ты прав Харри, сегодня тюрок-мусульманин Р.Эрдоган ближе мне духом, чем крещеный аварец Абдулатипов, и также негр Халид Ясин мне ближе духом, чем некий аварец-имам, который бубнит, что Путин главный "защитник" Ислама. И так же азербайджанца, покойного Гейдара, я не идеализирую, но уважал его больше, чем стаю трусоватых муфтиев, которые полслова не могут промолвит за ущемленных мусульман и которые Ислам и мусульман хотят поставить на службу кремлю.

    Ассаламу Алейкум.Поддерживаю.Эрдогъан ЛАЗ,его род происходит из современной Аджарии.Лазы живут там,они Мусульмане.

    • Войдите или Dirty Harry пишет:

      Мурад Avar пишет:
      Соболезную родным и близким Гейдара, яркий и мужественный был человек, в его лице мы потеряли мусульманина-интеллигента, который на публичном пространстве трезво и с достоинством оценивал те или иные важные для Уммы ситуации и не оглядывался на мнение кремля, как это делают наши многие муфтии и имамы. Он отошел от шиизма и в последние годы жизни считал себя суннитом, Аллаh знает лучше.

      Во! Правильно! Для Мурадов Avar-ов сгодятся и залетные деятели, учитывая то, что своя интеллигенция (кот. итак было немного) практически полностью нивелирована и то, что многие ребята, на найдя себе применение в Дагестане, мотаются по всему миру: от Штатов до Новой Зеландии.
      Этот "яркий и мужественный" человек всецело поддерживал политику Азербайджана по ассимиляции лезгинского и аварского народов по ту сторону Самура.
      Впрочем тебе, как мусульманскому интернационалисту, не важно что залётный азеро-тюркский кочевник занял дом какого-нибудь аварца в Закаталах. Главное, чтобы азеро-тюрк умел делать намаз и что-то коряво бубнеть при этом - тогда ты назовешь его братом и даже примешь участие в совместном мавлиде.

      Ты прав Харри, сегодня тюрок-мусульманин Р.Эрдоган ближе мне духом, чем крещеный аварец Абдулатипов, и также негр Халид Ясин мне ближе духом, чем некий аварец-имам, который бубнит, что Путин главный "защитник" Ислама. И так же азербайджанца, покойного Гейдара, я не идеализирую, но уважал его больше, чем стаю трусоватых муфтиев, которые полслова не могут промолвит за ущемленных мусульман и которые Ислам и мусульман хотят поставить на службу кремлю.

      Ассаламу Алейкум.Поддерживаю.Эрдогъан ЛАЗ,его род происходит из современной Аджарии.Лазы живут там,они Мусульмане.

      И ДА И НЕТ.ТО ЧТО ПРЕДКИ ЭРДОГАНА-ЛАЗЫ-ЭТО ДА.ТО ЧТО ЭРДОГАН-ГЛАВА САМОЙ РАЗВРАЩЕННОЙ СТРАНЫ ИСЛАМСКОГО МИРА,КОТОРАЯ ЯВЛЯЕТСЯ "ОСИНЫМ ГНЕЗДОМ"ДЛЯ БАНДИТОВ РАЗЛИЧНЫХ МАСТЕЙ-МУСУЛЬМАНИН(В САМОМ ПРАВИЛЬНОМ ПОНЯТИИ)ТО-НЕТ.

      Рамазан Салманов пишет:

      Мерцающий Мерцающий пишет:

      Мурад Avar пишет:

      Dirty Harry пишет:

      Мурад Avar пишет:
      Соболезную родным и близким Гейдара, яркий и мужественный был человек, в его лице мы потеряли мусульманина-интеллигента, который на публичном пространстве трезво и с достоинством оценивал те или иные важные для Уммы ситуации и не оглядывался на мнение кремля, как это делают наши многие муфтии и имамы. Он отошел от шиизма и в последние годы жизни считал себя суннитом, Аллаh знает лучше.

      Во! Правильно! Для Мурадов Avar-ов сгодятся и залетные деятели, учитывая то, что своя интеллигенция (кот. итак было немного) практически полностью нивелирована и то, что многие ребята, на найдя себе применение в Дагестане, мотаются по всему миру: от Штатов до Новой Зеландии.
      Этот "яркий и мужественный" человек всецело поддерживал политику Азербайджана по ассимиляции лезгинского и аварского народов по ту сторону Самура.
      Впрочем тебе, как мусульманскому интернационалисту, не важно что залётный азеро-тюркский кочевник занял дом какого-нибудь аварца в Закаталах. Главное, чтобы азеро-тюрк умел делать намаз и что-то коряво бубнеть при этом - тогда ты назовешь его братом и даже примешь участие в совместном мавлиде.

      Ты прав Харри, сегодня тюрок-мусульманин Р.Эрдоган ближе мне духом, чем крещеный аварец Абдулатипов, и также негр Халид Ясин мне ближе духом, чем некий аварец-имам, который бубнит, что Путин главный "защитник" Ислама. И так же азербайджанца, покойного Гейдара, я не идеализирую, но уважал его больше, чем стаю трусоватых муфтиев, которые полслова не могут промолвит за ущемленных мусульман и которые Ислам и мусульман хотят поставить на службу кремлю.

      Ассаламу Алейкум.Поддерживаю.Эрдогъан ЛАЗ,его род происходит из современной Аджарии.Лазы живут там,они Мусульмане.

      И ДА И НЕТ.ТО ЧТО ПРЕДКИ ЭРДОГАНА-ЛАЗЫ-ЭТО ДА.ТО ЧТО ЭРДОГАН-ГЛАВА САМОЙ РАЗВРАЩЕННОЙ СТРАНЫ ИСЛАМСКОГО МИРА,КОТОРАЯ ЯВЛЯЕТСЯ "ОСИНЫМ ГНЕЗДОМ"ДЛЯ БАНДИТОВ РАЗЛИЧНЫХ МАСТЕЙ-МУСУЛЬМАНИН(В САМОМ ПРАВИЛЬНОМ ПОНЯТИИ)ТО-НЕТ.

      Вы сами потеряетесь от моих комментариев или мне позвонить нашему общему знакомому чтобы помог,Вам?

      Рамазан Салманов пишет:

      Мерцающий Мерцающий пишет:

      Рамазан Салманов пишет:

      Мерцающий Мерцающий пишет:

      Мурад Avar пишет:

      Dirty Harry пишет:

      Мурад Avar пишет:
      Соболезную родным и близким Гейдара, яркий и мужественный был человек, в его лице мы потеряли мусульманина-интеллигента, который на публичном пространстве трезво и с достоинством оценивал те или иные важные для Уммы ситуации и не оглядывался на мнение кремля, как это делают наши многие муфтии и имамы. Он отошел от шиизма и в последние годы жизни считал себя суннитом, Аллаh знает лучше.

      Во! Правильно! Для Мурадов Avar-ов сгодятся и залетные деятели, учитывая то, что своя интеллигенция (кот. итак было немного) практически полностью нивелирована и то, что многие ребята, на найдя себе применение в Дагестане, мотаются по всему миру: от Штатов до Новой Зеландии.
      Этот "яркий и мужественный" человек всецело поддерживал политику Азербайджана по ассимиляции лезгинского и аварского народов по ту сторону Самура.
      Впрочем тебе, как мусульманскому интернационалисту, не важно что залётный азеро-тюркский кочевник занял дом какого-нибудь аварца в Закаталах. Главное, чтобы азеро-тюрк умел делать намаз и что-то коряво бубнеть при этом - тогда ты назовешь его братом и даже примешь участие в совместном мавлиде.

      Ты прав Харри, сегодня тюрок-мусульманин Р.Эрдоган ближе мне духом, чем крещеный аварец Абдулатипов, и также негр Халид Ясин мне ближе духом, чем некий аварец-имам, который бубнит, что Путин главный "защитник" Ислама. И так же азербайджанца, покойного Гейдара, я не идеализирую, но уважал его больше, чем стаю трусоватых муфтиев, которые полслова не могут промолвит за ущемленных мусульман и которые Ислам и мусульман хотят поставить на службу кремлю.

      Ассаламу Алейкум.Поддерживаю.Эрдогъан ЛАЗ,его род происходит из современной Аджарии.Лазы живут там,они Мусульмане.

      И ДА И НЕТ.ТО ЧТО ПРЕДКИ ЭРДОГАНА-ЛАЗЫ-ЭТО ДА.ТО ЧТО ЭРДОГАН-ГЛАВА САМОЙ РАЗВРАЩЕННОЙ СТРАНЫ ИСЛАМСКОГО МИРА,КОТОРАЯ ЯВЛЯЕТСЯ "ОСИНЫМ ГНЕЗДОМ"ДЛЯ БАНДИТОВ РАЗЛИЧНЫХ МАСТЕЙ-МУСУЛЬМАНИН(В САМОМ ПРАВИЛЬНОМ ПОНЯТИИ)ТО-НЕТ.

      Вы сами потеряетесь от моих комментариев или мне позвонить нашему общему знакомому чтобы помог,Вам?

      А ЧЕМ Я ВАС ОБИДЕЛ СВОИМ КОММЕНТАРИЕМ?ВООБЩЕ ИНТЕРЕСНО ПОЗВОНИТЕ НАШЕМУ ОБЩЕМУ ЗНАКОМОМУ,Я ХОЧУ УСЛЫШАТЬ ЕГО МНЕНИЕ....

      Обидеть меня априори ни Вам ни кому либо не удастся,потому как настоящие мужчины,коим себя не без основательно считаю,не обижаются,они огорчаются,да и то иногда.Просто Вы и Ваши комментарии мне очень не нравятся.Говорю честно и прямо.Думаю тот человек к которому Вы обращаетесь по отчеству, Зорабович,таким мелким вопросом как Вы,имею ввиду связанное с Вами,ну честно не тот уровень у Вас чтоб о Вас мне с ним говорить.Так что прошу по дружески Вас как бы,проходите мимо и не несите националистическую ахинею как Вы это любите делать.Вам так будет лучше,сами увидите.

      • Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы отправлять комментарии


Председатель «Исламского комитета России», депутат Национальной ассамблеи РФ Гейдар Джемаль скончался в Алма-Ате (по данным некоторых СМИ - в Москве) на 70-м году жизни. Об этом сообщается в социальных сетях, передает informvest.net.


«Сегодня ночью Милостью Всевышнего Гейдар Джемаль закончил свой земной путь. Пусть Всемогущий примет его деяния и введет в райские сады. К Нему Одному мы все будем возвращены», — сообщается на официальной странице общественного деятеля в Facebook.



Похороны состоятся 6 декабря в 11:00 в городе Алматы, на кладбище Кенсай-2. Об этом сообщается в официальной группе философа ВКонтакте.


Гейдар Джемаль: причина смерти


Причиной смерти мужчины стало заболевание. По словам близких философа, в последние годы Гейдар очень болел. Так московский журналист и правозащитник Максим Шевченко, который называет Гейдара Джемаля «друг, брат и учитель», сказал, что причиной смерти стала болезнь, которой философ болел «тяжело и долго».


Гейдар Джемаль: биография


Гейдар Джемаль (родился в Москве 6 ноября 1947 года) — философ, общественный и политический деятель, поэт, идеолог протеста. Лидер Интерсоюза (Интернационального союза), председатель Исламского комитета России, президент и инициатор Концептуального клуба «Флориан Гейер». Его отец Джахид Джемаль был художником, азербайджанцем по национальности. Мать — профессиональная наездница Ирина Шаповалова — работала в Театре имени Дурова. По материнской линии Джемаль — прямой потомок генерала Дмитрия Шепелева, участника войны 1812 года, освободившего от Наполеона Восточную Пруссию.


Гейдар Джемаль посвятил всю свою жизнь изучению Исламской культуры, религии. У мужчины остался сын - Джемаль Орхан от его единственной жены по имени Гюльнар Джемаль. Все свое свободное время философ уделял своей работе. Однажды Гейдар даже признался, что его труды - это смысл всей его жизни. Джемаль написал несколько книг по исламизму, в том числе "Освобождение Ислама" и "Революция Пророков". Общественность также запомнит Джемаля тем, что он оправдывал действия некоторых террористов на Северном Кавказе. Ранее ФСБ возбудила два уголовных дела в отношении религиозного деятеля, однако до суда они не дошли.



Например, отвечая в прямом эфире телеканала «Культура» на вопрос: «Можете ли вы сейчас, публично, заявить, что шахиды, которые убивают невинных людей, это преступники, что ни в какой рай они не попадут и гурий никаких не получат?» — Джемаль ответил: «Шахиды — это, конечно, мусульмане. Они делают то, что они должны делать. И они получат все, что им обещано».



Умер Гейдар Джемаль: Википедия, биография, убеждения


В эфире экстренного выпуска программы «Сегодня» телеканала НТВ Джемаль заявил, что террористический акт в «Норд-Осте» был проведен «людьми, которые верят в то, что творят», и им удалось нанести серьезный «удар по авторитету высшей власти в России», а инициаторами выступили международные радикальные исламские организации, которые намеревались «вбить клин между Россией и исламским миром».


У Гейдара Джемаля осталось двое детей: сын Орхан и дочь Каусар. Охран стал известным журналистом, в 2000 году был одним из создателей Союза религиозных журналистов, а в 2003 году — одним из создателей Мусульманского союза журналистов России. В 2005 году стал учредителем и исполнительным директором агентства журналистских расследований «Следственный комитет» при Союзе журналистов России, отмечает informvest.net. Освещал конфликт между Грузией и Южной Осетией в 2008 году.

Светлая память Гейдару

Председатель «Исламского комитета России», депутат Национальной ассамблеи РФ Гейдар Джемаль скончался в Алма-Ате (по данным некоторых СМИ - в Москве) на 70-м году жизни. Об этом сообщается в социальных сетях, передает informvest.net.


«Сегодня ночью Милостью Всевышнего Гейдар Джемаль закончил свой земной путь. Пусть Всемогущий примет его деяния и введет в райские сады. К Нему Одному мы все будем возвращены», - сообщается на официальной странице общественного деятеля в Facebook.



Похороны состоятся 6 декабря в 11:00 в городе Алматы, на кладбище Кенсай-2. Об этом сообщается в официальной группе философа ВКонтакте.


Гейдар Джемаль: причина смерти


Причиной смерти мужчины стало заболевание. По словам близких философа, в последние годы Гейдар очень болел. Так московский журналист и правозащитник Максим Шевченко, который называет Гейдара Джемаля «друг, брат и учитель», сказал, что причиной смерти стала болезнь, которой философ болел «тяжело и долго».


Гейдар Джемаль: биография


Гейдар Джемаль (родился в Москве 6 ноября 1947 года) - философ, общественный и политический деятель, поэт, идеолог протеста. Лидер Интерсоюза (Интернационального союза), председатель Исламского комитета России, президент и инициатор Концептуального клуба «Флориан Гейер». Его отец Джахид Джемаль был художником, азербайджанцем по национальности. Мать - профессиональная наездница Ирина Шаповалова - работала в Театре имени Дурова. По материнской линии Джемаль - прямой потомок генерала Дмитрия Шепелева, участника войны 1812 года, освободившего от Наполеона Восточную Пруссию.


Гейдар Джемаль посвятил всю свою жизнь изучению Исламской культуры, религии. У мужчины остался сын – Джемаль Орхан от его единственной жены по имени Гюльнар Джемаль. Все свое свободное время философ уделял своей работе. Однажды Гейдар даже признался, что его труды – это смысл всей его жизни. Джемаль написал несколько книг по исламизму, в том числе "Освобождение Ислама" и "Революция Пророков". Общественность также запомнит Джемаля тем, что он оправдывал действия некоторых террористов на Северном Кавказе. Ранее ФСБ возбудила два уголовных дела в отношении религиозного деятеля, однако до суда они не дошли.



Например, отвечая в прямом эфире телеканала «Культура» на вопрос: «Можете ли вы сейчас, публично, заявить, что шахиды, которые убивают невинных людей, это преступники, что ни в какой рай они не попадут и гурий никаких не получат?» - Джемаль ответил: «Шахиды - это, конечно, мусульмане. Они делают то, что они должны делать. И они получат все, что им обещано».



Умер Гейдар Джемаль: Википедия, биография, убеждения


В эфире экстренного выпуска программы «Сегодня» телеканала НТВ Джемаль заявил, что террористический акт в «Норд-Осте» был проведен «людьми, которые верят в то, что творят», и им удалось нанести серьезный «удар по авторитету высшей власти в России», а инициаторами выступили международные радикальные исламские организации, которые намеревались «вбить клин между Россией и исламским миром».


У Гейдара Джемаля осталось двое детей: сын Орхан и дочь Каусар. Охран стал известным журналистом, в 2000 году был одним из создателей Союза религиозных журналистов, а в 2003 году - одним из создателей Мусульманского союза журналистов России. В 2005 году стал учредителем и исполнительным директором агентства журналистских расследований «Следственный комитет» при Союзе журналистов России, отмечает informvest.net. Освещал конфликт между Грузией и Южной Осетией в 2008 году.

В возрасте 69 лет после тяжелой болезни скончался философ и богослов Гейдар Джемаль.

В Москве на 70-м году жизни умер известный философ и богослов Гейдар Джемаль.

О смерти известного философа, писателя и общественного деятеля в соцсетях сообщил журналист Максим Шевченко. По его словам, причиной смерти Джемаля стала продолжительная болезнь.

"Сегодня ночью милостью Всевышнего Гейдар Джемаль закончил свой земной путь. Пусть Аллах Всемогущий примет его деяния и введёт в райские сады. К Нему Одному мы все будем возвращены. Аллаху акбар", - сказано на официальной странице Гейдара Джемаля в соцсети.

Джемаль известен как сопредседатель и член президиума «Российского исламского наследия», член координационного совета Левого фронта России и автор шести книг по теологии и философии.

Гейдар Джахидович Джемаль (азерб. Heydər Cahid oğlu Camal) родился 6 ноября 1947 года в Москве.

Отец - художник Джахид Джемаль, азербайджанец.

Мать - профессиональная наездница Ирина Игоревна Шаповалова.

Джемаль родился в семье известного художника, потомка древнего азербайджанского рода правителей Карабаха. Его отец родился в селении Гюлаблы в Азербайджане. Учился в Азербайджанском государственном художественном училище им. Азима Азимзаде. Окончил Московский художественный институт им. Сурикова по специальности художник-живописец, член Союза художников СССР (с 1957 года), преподавал сначала в МАРХИ, а затем в Строгановке. Начиная с 1977 года Джахид Джемаль работал в МГТУ им. А. Косыгина, где занимал должности доцента, а позже профессора кафедры рисунка и живописи. На протяжении двадцати четырёх лет, с 1982 по 2006 гг., являлся заместителем декана факультета прикладного искусства. Дед по отцу сначала возглавлял отдел по борьбе с бандитизмом в НКВД Закавказской республики, во время Великой Отечественной войны был военным комиссаром Карабаха, затем председателем Верховного суда Азербайджанской ССР.

Мать Джемаля была дрессировщицей крупных хищников, держала в театре Дурова рысь по кличке Мерси. Её отец был высокопоставленным партийным деятелем, профессором немецкой классической философии. Именно он оставил в наследство внуку любовь к философии и превосходную библиотеку. По материнской линии Джемаль - прямой потомок генерала Шепелева.

Ирина Шаповалова родила Джемаля в 18 лет и очень быстро с мужем развелась. Второй раз она вышла замуж за военного моряка и уехала с ним в Эстонию. Там она стала работать на ипподроме наездницей. В третий раз она вышла замуж за начальника производственного отдела тбилисского ипподрома Амилахвари. Уехала в Тбилиси, затем с мужем вернулась в Москву, работала в Уголке Дурова.

Гейдара воспитывали бабушка с дедушкой.

В 1965 году, после окончания школы, дедушка помог поступить в один из самых престижных вузов Москвы - Институт восточных языков при МГУ. Во всех биографических справках Гейдар Джемаль пишет, что в 1967 году он вышел из ВЛКСМ и был отчислен из института "в связи с обвинениями в буржуазном национализме".

Работал токарем, а также подрабатывал репетиторством, преподавая иностранные языки.

Недоучившегося студента устроили корректором в издательство «Медицина». Там он познакомился с выпускником биологического факультета МГУ Ильёй Москвиным. Тот работал в «Медицине» редактором, занимался литературой по психиатрии. Джемаль говорил знакомым, что Москвин «открыл ему новый мир». Кроме психиатрии, Москвин познакомил Джемаля в начале 1968 года с «шизоидным подпольем» (кружок на Южинском).

К тому времени Джемаль уже был женат, у него рос сын Орхан.

В "южинском кружке" наиболее популярной фигурой был Евгений Головин, талантливый поэт, переводчик французской поэзии, знаток оккультизма, масонства, алхимии и беспробудный в то время пьяница. Впрочем, к алкоголю и наркотикам в Южинском было особое отношение. "Учитесь плавать, учитесь плавать. Учитесь водку пить из горла... перед вами, как злая прихоть, взорвется знаний трухлявый гриб, учитесь плавать, учитесь прыгать, на перламутре летучих рыб". Эти стихи Головина Александр Дугин цитирует в своей статье "Алкоголь и душа", где пишет: "Вино является табуированным веществом во многих сакральных цивилизациях. С его употреблением традиционно связывают многочисленные ритуалы и обряды. Показательно, что само слово "спирт" происходит от латинского "spiritus", т.е. дух. Каббалисты также связывают вино с внутренними, эзотерическими аспектами. На иврите слова "вино" и "мистерия", "тайна" имеют одинаковое числовое значение, а следовательно, являются синонимами в мистическом смысле. Еще полнее эта тема развита в исламской традиции. Шариат, закон экзотерических, внешних религиозных правил строжайшим образом запрещает мусульманам употребление спиртных напитков, что считается страшным грехом. В полной противоположности к этой строгой позиции находится суфийская традиция, внутренний ислам, где, напротив, всячески славословится винопитие и на разные лады восхваляются достоинства алкоголя. Алкоголем - кстати, само это слово арабского происхождения - суфии, исламские эзотерики, называют свое "тайное учение", "внутреннюю инициатическую доктрину".

Все эти теории люди с Южинского проговаривали в часы похмелья. Запои же длились месяцами и вносили в жизнь странные хитросплетения: жена Джемаля забеременела от Головина, родила дочь и оставила ее в Доме ребенка.

В 1979 году установил связи с исламскими кругами в Таджикской ССР. В то же время наряду с философом А. Г. Дугиным вступает в эзотерический кружок «Чёрный орден SS», группировавшийся вокруг Евгения Головина.

В конце 1988 года Джемаль вместе с Дугиным вступил в общество «Память», став членом координационного совета, но менее чем через год с ним же был исключён за то, что «контактировал и контактирует с представителями эмигрантских диссидентских кругов оккультистско-сатанинского толка, в частности, с неким писателем Мамлеевым».

С 1989 года принимает участие в исламской политической деятельности в СССР.

До июня 1989 года состоял на учёте в МВД СССР как больной шизофренией с инвалидностью второй группы.

В 1990 году Гейдар Джемаль принял участие в создании в Астрахани Исламской партии возрождения и стал заместителем председателя этой партии. В том же году он создал независимый информационный центр «Таухид» и с 1991 по 1993 год издавал газету «Аль-Вахдат» («Единение»).

С 1993 года начал издавать журнал «Ат-Тавхид» («Единобожие»).

В 1993 году принял участие в Хартумской конференции, на которой была создана международная мусульманская организация «Исламский комитет».

Летом 1995 года создал и возглавил «Межрегиональное общественное движение Исламский комитет» (официально зарегистрированное в декабре).

С 1993 по 1996 год Гейдар Джемаль вёл исламский раздел в передачах «Ныне» на Первом канале, «Все суры Корана» на канале «Культура» и «Тысяча и один день» на канале РТР.

Религиовед Р. А. Силантьев отмечает, что «на закрытие этих программ не в последнюю очередь повлиял маргинальный философ Гейдар Джемаль, не стеснявшийся использовать их для пропаганды своих экстремистских взглядов».

В 1998 году прочитал на философском факультете МГУ лекции на тему «Традиция и реальность».

На выборах депутатов Государственной Думы в 1999 году пытался пройти по списку политического блока «Движение в поддержку армии». 10 марта 2010 года подписал обращение российской оппозиции «Путин должен уйти».

Согласно некоторым исследователям, являлся оккультистом, а по вероисповеданию - шиит-джафарит.

Философские и политические взгляды Джемаля оценивались в обществе неоднозначно, поскольку для одних он «фигура антисистемного интернационала лево-исламских сил», а для других (С. Б. Переслегин) «левый исламский радикал, человек очень умный, но он все же смотрит на дело со своей колокольни».

Религиовед Р. А. Силантьев считает, что Джемаль являлся радикальным и маргинальным философом-оккультистом. Силантьев отмечает, что «Джемаль также публиковал весьма неординарные для исламского деятеля рассуждения о метафизическом смысле фаллоса и вагины. "Истинный фаллицизм - это отказ идти в ловушку неизбывной вагинальной вопросительности", "Метафизическая автоэротика фаллоса лежит в основе героического вызова, обращенного к силам судьбы", "Участие фаллоса в андрогинате предполагает принятие жертвенной обреченности и перспективы кастрационной гибели" и другие глубокие мысли немало смущали простых мусульман, которые стали называть Джемаль философом-фаллистом».

Также Силантьев указывает на то, что «Гейдар Джемаль вместе с идеологами "русских мусульман" - Вячеславом-Али Полосиным и Валерией Пороховой обвинялся в незнании арабского языка и базовых основ исламского вероучения. Действительно, из них троих арабским владела только Порохова, однако свой перевод Корана она всё-таки сделала с английского».

Гейдар Джемаль. «Освобождение ислама»

«Освобождение ислама» - книга собранных статей, опубликованных в начале 2000-х годов.

Социолог Б.Ю. Кагарлицкий исследует взгляды Джемаля в контексте сопротивления мировой системе угнетения и несправедливости: «Идеи Джемаля могут рассматриваться как исламский аналог "теологии освобождения", распространенной среди радикальных католиков Латинской Америки». Джемаль чётко обозначает свои левые политические взгляды. Пытается «соединить потенциал сопротивления, накопленный в исламе, с опытом и структурами левого движения».

Основой для теологии Гейдара Джемаля является понятие «авраамической религии». Объединяющая иудеев, христиан и мусульман, авраамическая религия несёт в себе дух свободы. Моисей бросил вызов фараону, и борьба продолжается до сих пор. Теология методично антиклерикальная.

«Именно в развитии клерикализма Джемаль видит "проигрыш исторического христианства": "Попы украли слово Христа"».

«Никейский Собор - это своего рода термидорианский переворот в христианском движении. Возникла новая "каста" священнослужителей, которые навязали пастве Символ веры и закрепили своё господство. Именно поэтому потребовалось возрождение революционной традиции - в исламе». Политический ислам - это «теология революции».

Джемаль сравнивал противостояние двух систем Старого и Нового Света. Старый Свет - это место рождения всех трёх «авраамических религий», которому противостоит Америка. Идея книги «Освобождение ислама» опирается не на геополитическое соперничество, а на революционное восстание. Создание хаоса дает возможность для создания государства иного уровня. Поэтому революция нужна.

Гейдар Джемаль как апологет ваххабизма и терроризма

В своей публицистической деятельности Гейдар Джемаль нередко выступал с апологией исламизма, ваххабизма и других "измов", хотя в то же время боролся против дискриминации по религиозному признаку, либерализма, глобализма и сионизма.

Российский религиовед, историк религии и исследователь ислама Р. А. Силантьев отмечает, что «специалисты по исламу нередко отмечали то обстоятельство, что, называя себя шиитом, Гейдар Джемаль очень положительно отзывается о салафизме и нередко озвучивает его идеологические установки».

Отвечая в прямом эфире телеканала «Культура» на вопрос: «Можете ли вы сейчас, публично, заявить, что шахиды, которые убивают невинных людей, это преступники? Что ни в какой рай они не попадут и гурий никаких не получат?», Джемаль ответил: «Шахиды - это, конечно, мусульмане. Они делают то, что они должны делать. И они получат всё, что им обещано...».

По словам Джемаля, «ваххабизм - это прежде всего борьба против традиционной кланово-племенной структуры», и «сегодняшние исламские силы, которые ведут против него ("архаичного кавказского общества") борьбу, представляют собой антиархаическую, новую модель исламского эгалитарного сознания. Это единственный шанс Кавказа на спасение в следующей эпохе».

В эфире экстренного выпуска программы «Сегодня» телеканала НТВ Джемаль заявил, что Террористический акт в «Норд-Ост» был проведён «людьми, которые верят в то, что творят» и им удалось нанести серьёзный «удар по авторитету высшей власти в России», а инициаторами выступили международные радикальные исламские организации, которые намеревались «вбить клин между Россией и исламским миром».

По поводу захвата террористами Шамилем Басаевым, Асланбеком Абдулхаджиевым и Асланбеком Исмаиловым больницы в Будённовске, Гейдар Джемаль сказал, что «Месть - это законное действие, единственное, что гарантирует нам сохранение достоинства, жизни и имущества. Басаев действовал адекватно, захватывая заложников в Будённовске». 14 октября 2013 г. в эфире телепередачи Познер Джемаль заявил Владимиру Познеру, что не говорил этих слов.

В интервью «Российской газете» про случай во время террористического акта в Беслане, когда мать одного из боевиков благословляла его на захват школы, Джемаль заявил: «Верующая мусульманка не может не знать, что убийство невинных, да ещё детей, величайший грех по Корану. Значит, перед нами двойное отступничество от веры, не только сына, но и матери, которая благословила его на такое зверство. Единственное, что допускаю: эта мать просто не понимает, в какую идеологическую провокацию против ислама замешан её сын, который, конечно, участвует в ней лишь в качестве манипулируемой пешки».

Высоко отзываясь об исламских террористах-смертниках, Гейдар Джемаль одобрил заявление Доку Умарова, что исламистские террористы будут рассматривать как свои дозволенные цели российских мирных граждан. По мнению Гейдара Джахидовича, здесь нет ничего, что выходило бы за рамки современных методов ведения войны.

Позже после терактов его мнение изменилось: «Исламское сообщество было потрясено и поставлено в совершенно ложное и тупиковое положение заявлением, которое распространил Доку Умаров. Во-первых, его заявление противоречит принципам исламского сообщества. Оно противоречит принципам ненападения на женщин и детей. Кроме того, заявление указывает на то, что Доку Умаров - манипулируемая фигура, если не марионетка в чистом виде».

8 марта 2005 года назвал уничтоженного в ходе специальной операции бойцами российского спецназа формального лидера чеченских боевиков Аслана Масхадова истинным шахидом. По мнению Джемаля, Масхадов «был ключевой фигурой, последовательно выступавшей за установление мирного процесса».

Гейдар Джемаль о войне на Кавказе

В 1999 году Гейдар Джемаль заявил, что война на Кавказе выгодна «прежде всего официальному Кремлю, президентской свите, а также - правящей группировке в Махачкале, так называемому "даргинскому клану"». Отметив, что «боевые действия в Дагестане призваны переключить внимание российского общества с подлинных врагов России - антинародного ельцинского режима, и сионистских олигархов - на кавказцев, которые должны занять место "врага номер один", отодвинув в тень США, Израиль и их пособников - гайдаров, чубайсов и т. д.».

Гейдар Джемаль о нагорно-карабахском конфликте

Он говорил: «Если бы не Москва, нагорно-карабахский конфликт давно был бы разрешён. Россия выступает антигарантом, благодаря которой тлеют конфликты вокруг Грузии, Армении и Азербайджана. Армения не способна существовать с сегодняшней численностью населения сниженной до одного миллиона, с политическим кризисом во власти и с экономикой, находящейся на грани выживания».

«Если бы не российская поддержка Армении, вопрос существования армянского государства был бы закрыт. Но Москве очень выгодно сохранять и поддерживать эту армянскую язву с тем, чтобы оказывать давление на Азербайджан. Для Грузии такой язвой служит Южная Осетия и Абхазия». «Азербайджан избрал союз с американо-израильским тандемом в ущерб взаимоотношениям с исламским миром. В то время как американо-израильский тандем абсолютно не заинтересован в урегулировании нагорно-карабахского конфликта, точно так же, как и Россия». Однако мировой кризис должен разрушить возможности России поддерживать Армению, и проблема Нагорного Карабаха будет закрыта. Согласно Джемалю, это должно было произойти в марте 2009 года.

Решение карабахского конфликта, согласно Джемалю, кроется в упразднении Армении как государства, и передаче земель Азербайджану. Аналогичное упразднение с передачей территорий Джемаль предлагает и для Израиля. Для проживающих на этих территориях армян и евреев Джемаль предлагает следующий сценарий: "По сути, армяне могут прекрасно ужиться на территории Иреванского ханства, то есть на территории Азербайджана. Ради Бога, они могут там жить себе спокойно, чинить ботинки, играть на дудках. Просто Армении как суверенного государства не должно быть, вот и всё. Точно так же не должно быть и Израиля - это фундаментальное требование всех правоверных мусульман. Евреи могут жить там исключительно на правах граждан единого Палестинского государства".

В другом интервью Г. Джемаль отметил по поводу убийства армянским снайпером азербайджанского мальчика, что армяне являются маргинальной этнической группой и они в состоянии вражды с человечеством. Он также считает, что армяне являются врагами Бога и, возможно, получат воздаяние уже очень скоро. Джемаль также заявил, что «Армения однозначно должна быть уничтожена как государственное образование».

Гейдар Джемаль об Израиле

Гейдар Джемаль считал давно назревшей идею бывшего президента Ирана Махмуда Ахмадинеджада о создании международного уголовного трибунала по Израилю. Так как «Израиль представляет собой фашистское государство, которое превратило тему Холокоста евреев в религиозный постулат, которое, опираясь на своё лобби, прежде всего в европейских странах, преследует тех, кто пытается разобраться в истории этого вопроса. На самом деле, таким образом полностью фальсифицируется положение о свободе слова и демократии Европейского союза и под прикрытием этого квазирелигиозного постулата осуществляются преступления, систематически осуществляется геноцид палестинцев».

«Саудовский монарх исполнял обязанности главного религиозного авторитета, в то время как Израиль задавал своим провоцирующим присутствием дискурс военно-политической обстановки на Ближнем Востоке и давал антиисламским правителям арабского мира предлог для диктата над своими народами». «Сегодня Запад в лице США глубоко разочарован в возможностях двух своих инструментов: Израиля и Саудовской Аравии - влиять на ход событий в регионе и считает их ресурс исчерпанным», - указывал он.

Гейдар Джемаль и российские муфтии

Конфликт разгорелся на фоне заявления Джемаля об изменении российского герба. Джемаль потребовал «сбить кресты с корон российского орла». Вследствие этого последовала реакция председателя президиума Духовного управления мусульман европейской части России Равиля Гайнутдина, заявившего: «Мы живём в светском государстве и уважаем государственную символику Российской Федерации, принятую Государственной думой и утверждённую Президентом России». Гайнутдин сообщил, что в гербе России он не видит ничего оскорбительного для ислама. Всё это ещё раз подтвердило наличие глубоких противоречий в среде исламской иерархии, впрочем, нельзя исключать вариант своеобразной проверки общественной реакции на подобные идеи, которая незамедлительно и последовала.

Джемаль, отвечая на вопросы участников интернет-конференции «Исламская стратегия на Кавказе», заявил, что «Современные российские официальные муллы - прямые выходцы "из шинели Сталина". Кроме того, они гораздо забитее и трусливее своих православных „коллег“, не осмеливаются настаивать даже на том, что им положено по закону, не говоря уже о том, чтобы озвучивать позицию мусульман». При этом он сделал оговорку применительно к главе ДУМАЧР Нафигулле Аширову, который, по мнению Джемаля, стоит особняком «в силу того, что и его биография, и его карьера имеют нестандартный характер, и по своему происхождению он не принадлежит к клану клерикалов, образовавшемуся в результате сталинского решения». Также Джемаль выступил с критикой нижегородского муфтия Умара Идрисова за издание книги известного исламоведа Тауфика Ибрагима, которого он считает «муртадом» («вероотступником»).

Обвинения Гейдара Джемаля в экстремизме

В июне 2009 года депутат Государственной Думы РФ Максим Мищенко направил запрос Генеральному прокурору РФ, в котором, основываясь на публикациях сайта Гейдара Джемаля islamcom.ru, требовал признать «Исламский комитет» экстремистской организацией и привлечь Джемаля к уголовной ответственности. В частности, цитировался следующий материал с сайта, посвящённый террористическом акту в Нальчике, в результате которого было убито 12 мирных жителей и 35 сотрудников силовых структур: «В России мучеников, павших в боях за веру, называют террористами. ...13 октября 2005 года в Нальчике погибло более 90 мусульман, совершивших отчаянную, героическую атаку на врагов Аллаха, годами притеснявших верующих. Последние фотографии этих героев, сделанные их врагами уже в морге, мы публикуем здесь». После этого запроса сайт Гейдара Джемаля (islamkom.ru) переместился с домена «ru» на домен «org».

27 марта 2012 года сотрудники ФСБ провели обыск в нескольких квартирах Гейдара Джемаля на предмет хранения экстремистской литературы. В ходе обыска не было обнаружено запрещённых материалов. Пресс-служба ФСБ пояснила, что Джемаль подозревается в «публичном оправдании терроризма, а также публичных призывах к осуществлению экстремистской и террористической деятельности». Дело на Джемаля было заведено по статьям 205.2 («содействие террористической деятельности») и 280 («публичные призывы к насильственному изменению конституционного строя Российской Федерации») УК РФ.

Признаки указанных преступлений сотрудники ФСБ обнаружили в статье «Роль женщины в Джихаде» Юсуфа аль-Ийери - главы аравийского филиала международной террористической организации «Аль-Каида», которую разместила на сайте Исламского комитета, зарегистрированного на имя Джемаля Орхана Гейдараоглы, помощник председателя «Исламского комитета» Татьяна Тарасова (признанной впоследствии виновной по ст. 205.2 УК РФ).

В указанной статье содержались примеры из истории, когда женщины участвовали в боевых действиях, в том числе содержалась информация о террористическом акте, когда смертница Хава Бараева 6 июня 2000 года взорвалась в Чечне на базе ВС РФ. Институт криминалистики центра специальной техники ФСБ в своём заключении отметил, что «в указанной статье содержатся призывы к убийству большого количества людей путём совершения взрывов в рамках идеологической (политической) борьбы, а также заявления о признании практики терроризма, нуждающейся в подражании».

Гейдар Джемаль о событиях на Украине

Гейдар Джемаль о войне в Сирии

Библиография Гейдара Джемаля:

1979 - Ориентация - Север
2003 - Революция пророков
2004 - Освобождение ислама
2004 - Окно в ночь. Стихотворения
2005 - Исламская интеллектуальная инициатива в XX веке
2010 - Стена Зулькарнайна
2010 - Фузеи и Карамультуки
2011 - Дауд vs Джалут (Давид против Голиафа).

Муфтий: «Отношение к его политической деятельности у духовенства было настороженным»

Гейдар Джемаль был человеком, вокруг которого шли непрерывные споры. Его философские мысли не приветствовались в годы советской власти, за что он был отчислен из Института восточных языков при МГУ и до 1989 года состоял на учете в МВД в качестве диссидента. Но и в новейшей истории России его жизненный путь оказался тернистым: была запрещена «Исламская партия», которую он создал, закрывались по обвинению в экстремизме его телепередачи. Были и конфликты с исламским духовенством, например - вокруг книг Джемаля или его предложений изменить российский герб. «МК» попросил рассказать о жизни и последних днях Джемаля близких ему людей - двух муфтиев и писателя Эдуарда Лимонова.

Муфтий Альбир хазрат КРГАНОВ:

Гейдар Джемаль вел очень большую общественную и просветительскую работу, много ездил по регионам и за пределы России. Последняя такая поездка была в Алма-Ату, где он ушел от нас. Мы, мусульмане молимся и говорим, что все мы - от Всевышнего и к Нему возвращаемся. Ушел очень активный и известный стране философ и мыслитель, у которого были свои взгляды на актуальные вопросы, волнующие мусульман и все российское общество. Он очень смело полемизировал на эти темы. Часть общества соглашалась с его взглядами, у другой части они вызывали негативные оценки. Но очень важно, что он всегда имел собственное мнение. У него была и полемика с мусульманским духовенством: Джемаль иногда высказывал достаточно спорные тезисы, например - по вопросам суннизма и шиизма или относительно понимания традиционного ислама. Не все, мягко говоря, разделяли его точку зрения, но еще сам пророк Мухаммед с благословения Всевышнего говорил, что «когда есть разные мнения - в моей умме это милость», и нужно находить правильные решения в споре. То есть спорить в Исламе можно, но соблюдая нормы этикета и правила. Гейдар Джемаль их соблюдал, предоставлял серьезную аргументацию своего мнения, поэтому к нему всегда относились уважительно.

Эдуард ЛИМОНОВ:

Я многие годы знал Джемаля, одно время довольно часто бывал в его коммунальной квартире в Мансуровском переулке, не раз пользовался его книгами: он мне подарил «Революцию пророков», я ее прочитал и она стоит у меня на полке, это - книга большого мыслителя, от Гейдара я лучше узнал биографию пророка Мухаммеда. У него дома я встречал известных и уважаемых на Кавказе ученых, политиков и религиозных деятелей. И с Максимом Шевченко я там познакомился. Это было чем-то вроде неформального интеллектуального клуба. Однако Джемаль никого не агитировал за ислам, меня например невозможно на что-то сагитировать, но он многое разъяснял. Я присутствовал на нескольких его лекциях в МГУ, одно время они были очень модными, на них ходила масса светских людей. Эти лекции были очень интересными и неожиданными. Однажды я с ним ездил в Казань, мы посещали различные мечети, нас принимали знаменитые богословы, Гейдара и на улицах постоянно узнавали. Он в Татарстане очень популярен.

Муфтий Рушан хазрат АББЯСОВ:

По моей информации, Джемаль находился в Алма-Ате на лечении, но пытался использовать это время и для различных встреч, когда нормально себя чувствовал. Он больше известен, как философ и политический деятель, чем в качестве религиозного деятеля, поэтому официальные религиозные структуры часто дистанцировались от его заявлений, хотя с некоторыми рациональными идеями были согласны. Он не согласовывал с духовенством свои лекции. Но нам было интересно знакомиться с его мыслями. К его книгам отношение тоже было неоднозначным, поэтому духовенство их официально не рецензировало, но, безусловно, читало. Скорее негативным, или настороженным, было и отношение к политической деятельности Джемаля, его попытке создать партию по конфессиональному признаку. Мы - вне политики во все времена, и считали, что в нашей многонациональной стране создавать партию, основанную на одной из религий, не совсем уместно. Это подразумевало бы некоторое разделение, а нас всех в первую очередь объединяет то, что мы - граждане нашей России. Позже был принят и закон, запрещающий такие партии, мы его поддержали. Ислам дистанцируется от политики, наши ученые всегда говорили: «Прибегаем к помощи Аллаха, а от наущений шайтана, и политики - бережемся». В политике часто меняются ориентиры, а вера - это вечная ценность. Но Джемаль сыграл огромную роль в формировании общественных организаций, которые отстаивают права и интересы мусульманского населения и способствуют общению с другими общественными организациями.